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妙法莲花经浅析2-37  

2014-12-17 15:48:33|  分类: 妙法莲花经浅析 |  标签: |举报 |字号 订阅

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妙法莲花经浅析2-37 - 雨过天晴不收伞 - 深入苦海空作舟

 

    原文:弥勒当知。初佛后佛皆同一字。名日月灯明。十号具足。所可说法。初中后善。其最后佛未出家时。有八王子。一名有意。二名善意。三名无量意。四名宝意。五名增意。六名除疑意。七名响意。八名法意。是八王子。威德自在。各领四天下。是诸王子。闻父出家。得阿耨多罗三藐三菩提。悉舍王位。亦随出家。发大乘意。常修梵行。皆为法师。已于千万佛所植诸善本。

  粗相:文殊告诉无能胜菩萨,这二万位日月灯明佛皆演说初、中、后善法。最后的一位日月灯明佛,未出家时曾为王,并有八位王子:(一)名有意:有大乘思想之意。(二)名善意:善发菩提大道心。(三)名无量意:有大智慧解无量义。(四)名宝意:真发明性,内求固有家珍。(五)名增意:增修无上菩提大道。(六)名除疑意:修道人莫起疑,疑心若起便迷途,故除疑惑能使智慧增胜。(七)名响意:修大乘法知法性空,如空谷以传声。(八)名法意:能解无上甚深微妙法。这八位王子,皆有威仪德行,各领四天下(四天下就是四大部洲,也就是一个世界那样大),在父王弃国出家而得无上正等正觉后,亦舍国城妻子,剃度为大乘法师,并发大菩提心修习种种行门。此乃过去承事供养千万佛之善根因缘。昔佛八子,令佛(释迦佛)一子,数虽不同,并出同居之土,土有见思,俱示有子。有子事同,一子表一道清净,八子表八正道也。

妙法莲花经浅析2-37 - 雨过天晴不收伞 - 深入苦海空作舟

 

   细相:文殊菩萨告诉弥勒菩萨这二万日月灯明佛都具足佛十大(如来、应供、正偏知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊)庄严名号。最后的一位日月灯明佛,未出家时曾为王,并有八位王子,也是弘扬八正(正见正思维正语正业正命正精进正念正定)道法。也可以说八识(见、闻、嗅、嚐、觉、思、第七识‘那诺识’、第八识‘阿赖耶识’)已经圆满具足成就。

        例如:禅宗有这样一个典故。处事秘诀。唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。

       拾得在国清寺安住下来,渐渐长大以后,上座就让他担任行堂(添饭)的工作。时间久后,拾得也交了不少道友,尤其其中一个名叫寒山的贫子,相交最为莫逆,因为寒山贫困,拾得就将斋堂里吃剩的渣滓用一个竹筒装起来,给寒山背回去用。

        有一天,寒山问拾得说:“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、恶厌我、欺骗我、我要怎么做才好呢?”

        拾得回答道:“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他。再过几年,你且看他。”

寒山再问道:“除此之外,还有什么处事秘诀,可以躲避别人恶意的纠缠呢?”

        拾得回答道:“弥勒菩萨偈语说:

老拙穿破袄,淡饭腹中饱,补破好遮寒,万事随缘了;

有人骂老拙,老拙只说好,有人打老拙,老拙自睡倒;

有人唾老拙,随他自乾了,我也省力气,他也无烦恼;

这样波罗蜜,便是妙中宝,若知这消息,何愁道不了?

人弱心不弱,人贫道不贫,一心要修行,常在道中办。

    如果能够体会偈中的精神,那就是无上的处事秘诀。”

        寒山、拾得就是文殊菩萨、普贤菩萨化身。一天,台州牧闾丘胤问丰干禅师,何方有真身菩萨?告以寒山、拾得,胤至礼拜,二人大笑曰:“丰干饶舌,弥陀不识。”

妙法莲花经浅析2-37 - 雨过天晴不收伞 - 深入苦海空作舟

 

微细相:

直心也需善巧言,

否则会惹心心烦,

    要想度他先度己,

    自觉觉他妙用圆。


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